المقهورون في الأرض من بعدي ، والنجباء الزهر الذين يطفي اللّه بهم الظلم ويحيي بهم الحق ويميت بهم الباطل ، عدّتهم عدة أشهر السنة آخرهم يصلي عيسى ابن مريم عليه السّلام خلفه » « 1 » . وعن عيسى بن مالك عن عمر بن الخطاب قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : ( وذكر حديث الثقلين ) . فقلت : يا رسول اللّه ومن عترتك ؟ قال : « أهل بيتي من ولد علي وفاطمة عليهما السّلام وتسعة من صلب الحسين أئمة أبرار ، وهم عترتي من لحمي ودمي » « 2 » . وعن الإمام الباقر عليه السّلام عن النبي الأعظم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث زواج فاطمة بعلي عليهما السّلام قال : « يخرج منها أحد عشر إماما من علي وتتم اثني عشر إمام بعلي حياة لأمتك . . » « 3 » . وعن أبي بصير عن الإمام محمد الباقر عليه السّلام وعن الإمام علي الرضا عليه السّلام فيما كتبه إلى المأمون قال : في قول اللّه عز وجل يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ « 4 » . قال : « الأئمة من ولد علي وفاطمة إلى أن تقوم الساعة » « 5 » . الطائفة الثامنة ولسانها : الخامس من ولد السابع من ذلك ما روي عن ابن عباس في قوله تعالى وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا قال : « جعل اللّه لبني إسرائيل بعد موت هارون وموسى من ولد هارون سبعة من الأئمة ، كذلك جعل من ولد علي سبعة من الأئمة ، ثم اختار بعد السبعة من ولد هارون خمسة فجعلهم تمام الاثني عشر نقيبا ، كما اختار بعد السبعة [ من ولد علي ] فجعلهم تمام الاثني عشر » « 6 » . وعن ابن أبي يعفور : قلت للصادق عليه السّلام : يا سيدي ومن المهدي من ولدك ؟ قال : « الخامس من ولد السابع » « 7 » . ونحوه عن الإمام الكاظم عليه السّلام قال : « إذا فقد الخامس من ولد السابع فاللّه اللّه في أديانكم لا يزيلنكم أحد عنها » « 8 » .

--> ( 1 ) غيبة النعماني : 39 . ( 2 ) كفاية الأثر : 91 - 92 . ( 3 ) الهداية الكبرى : 378 . ( 4 ) النساء 59 . ( 5 ) مناقب آل أبي طالب : 1 / 282 ، وتفسير نور الثقلين : 1 / 499 و 505 - ح 330 و 349 . عن كمال الدين ، وعيون الأخبار . ( 6 ) شواهد التنزيل للحسكاني : 1 / 584 ح 626 مورد الآية ، وعوالم العلوم : 15 / 26 ح 18 . ( 7 ) كمال الدين : 2 / 338 و 410 . ( 8 ) كمال الدين : 2 / 359 ، وإثبات الوصية : 224 ، وكفاية الأثر : 264 ، وغيبة النعماني : 100 ، والهداية الكبرى : 361 .